Portafolio artístico

Acerca de mis proyectos: 

Animal Laborens (2023)

Proyecto expositivo multidisciplinario que trata el concepto sociedad del cansancio. "Animal Laborens" fue un término que utilizó Hanna Arendt, filósofa e historiadora, para describir a una humanidad que ha sido reducida a ser animales trabajadores, sin oportunidad de descanso, ni oportunidad de contemplación a lo que pasa alrededor.

La neurosis de vivir en una sociedad con constante información e impulsos para trabajar sin mucho tiempo para descansar. Estas piezas son una ayuda para la reflexión sobre la economía de la atención, así como su vinculación con el imaginario de la cultura de trabajo del noreste de México.

Eliud Nava

 

Improductividad: una acción colectiva (2024)

La improductividad como estigma del capitalismo. La cama como reducto (o quizas refugio) de lo ociosidad. Al inicio de este proyecto mi propósito era explorar y documentar lo que hacen las personas con su tiempo libre, esto inscrito en un horizonte de reflexiones que me han inquietado recientemente, asuntos que identifico e intento dar forma porque son muy relevantes en un contexto capitalista (como el nuestro) que nos quita el tiempo, el arte y el placer de conversar (Rita Segato, 2020). Sin embargo un viraje en mi vida personal me dió acceso a una serie de vivencias insospechadas.

Estuve en cama no por descanso voluntario ni por acción política sino por obligación. Decidí aceptar una cirugía para remover de mi cuerpo dos úteros y con ello desplazarme de la posibilidad de ser mamá y de menstruar. Estuve un mes en recuperación, tiempo en el que ocurrieron cinco sangrados y dos cauterizaciones adicionales a la cirugía, sin anestesia. Hay días en los que todavía me duele.

La cama se volvió mi único espacio de existencia. La cama como Eros, la cama como Tánatos. En ella morimos, cogemos, soñamos, despertamos, nos tumbamos. La idea de lo político no es nunca abstracta ni abyecta, al contrario, es algo que nos tasajea con sus instrumentos y procedimientos, también nos viste, nos alimenta, nos ocupa. Está ahí como sombra y también como éter.

 

 

El Descanso Templa El Espiritú (2025)

En nuestra época parece ser imposible de explicar este estado sin vincularlo al trabajo y a la productividad del sistema capitalista, pero como la inactividad, según Byung-Chul Han, se tiene que explicar por sí misma. Hablar de descanso es una experiencia personal y yo estoy cansada. Algo en la intensidad de la vida contemporánea se somatiza en los cuerpos y deja residuos en apariencia inexplicables. Yo he somatizado mi falta de descanso. Este cansancio lo sé identificar como una afectación subjetiva pero también como una condición social. No todas tenemos las mismas 24 horas al día, no todas tenemos oportunidad de relajarnos, no todas somos afectadas de la misma manera por los factores políticos, culturales, familiares o económicos que construyen las circunstancias de vida de otras personas. Algo que era un derecho se volvió un privilegio. Nuevo León posee la tercera economía más grande de México aportando aproximadamente 8% del PIB nacional . Su capital (Monterrey) también es conocida como la ciudad industrial. Grandes empresas privadas como Vitro, Fundidora, Acero de Monterrey y Cemex se encargaron de fabricar la ideología y así nació el lema regiomontano: “El trabajo templa el espíritu”, frase que se puede leer hoy en día en el palacio municipal. Este lema guarda una inquietante semejanza con la frase utilizada en el campo de concentración de Auschwitz: “El trabajo te hará libre” . En este contexto hay una gran obligación de ser productiva, que no solo se vincula en la ciudad, sino en el capitalismo global. Tanto adentro, como afuera, prevalece la idea de que el valor de una persona está relacionado con su productividad (y su consumo). Sin embargo, tengo la radical idea de que el trabajo no templa el espíritu, sino que lo enajena, es más bien el descanso el que posibilita una relación consigo misma, en un estado de templanza. Parisitea, ninfa esposa de Hipnos (dios del sueño), es la diosa griega del descanso, de las alucinaciones, así como los demás estados alterados de una conciencia. La imaginación y la contemplación tienen lugar durante la relajación. El Descanso Templa el Espíritu es una respuesta a favor de comprender que el descanso es un derecho fundamental básico.

Dentro de las entrevistas realizadas durante un performance, enfrente de CIESAS, se dialogó acerca de la posibilidad encontrar un espacio de descanso dentro de la apresurada ciudad. Coincidíamos que hay diferentes tipos de descanso (físico o mental) de manera que la arquitectura hostil no consideraba ninguna de ellas. También surgieron los temas de las personas sin hogar, de la movilidad o lo mucho que hay que pagar para existir en un lugar, lo que me hizo preguntarme:

¿Dónde comienza el descanso? ¿Cuándo dejamos de hacer? ¿Cuándo comenzamos a imaginar?

Cuerpo Sin Órganos (2026)

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